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生于忧患

每个人都拥有一个自己的世界形态, 当他的形态与宇宙各种存在相互作用形成的客观状态出现交集时,人就能获得此自然状态赋予的智慧、快乐以及发展的力量,一个民族也如此! 在远古时期、就有智者和先知们注意到了这种现象,他们写书立说用来解释自然运行原理以及快乐幸福根源,他们劝导人们建立一个以自然为根基、而不是被欲望主导的个人世界形态,以便获得成长和幸福和快乐,他们过于抽象的思维无法被大众理解和信任,后来就有了摩西、释迦牟尼、老子等人给人们作戒律、写经书、立道; 他们把复杂的宇宙原理苛求成一些条文供人使用,为了有效教化人们后来就渐渐的形成各种宗教(没有被理解的宗教可能会被变成迷信);他们在阐述人类的兴衰、苦痛、快乐都与他们拥有自己的世界形态有关。

1、 哲学与科技发展

科学是研究自然规律的学问,技术是对规律应用的手段,科学技术是研究发现规律后对规律应用的简称;科学规律是自然规律,科学工作者只有拥有与自然形态相重叠意识形态才能获得科学成就,如果科学工作者没有感受自然客观形态的机会、又如何能获得自然规律? 人拥有的自然形态形成取决于教育,人类价值主张与欲望都直接影响人类观察世界的角度,不同事物、不同角度、以不同价值取向观察时会得到不同的映像,不同映像的相互作用形成了流动的意识状态,流动意识状态瞬间静止形态就是人此时对客观事物认知的形态,在每时每刻同一事物每个人理解都不同;科学技术发展应从培养人类看世界的角度与价值开始,我们不难看到那些以戒律为教育条件的民族产生了很多大科学家,而那些主张本能意识没有戒律规矩的群体,只能诞生国内商人甚至难能产生普通科学家;哲学是科学之科学,哲学教育是科学研究的基础教育!

2、 意识形态与快乐

很多富人常有痛苦,富人不快乐说明财富可能不能给人带来快乐,人类的痛苦与快乐是灵魂的感受,不是物质带来身体的舒服(贫困的年轻人恋爱时一样幸福快乐),灵魂寄予心中,心就是一个人理解世界后映像的世界形态,当存在心中的饥渴得到满足时人们就会产生快乐感觉,建立什么样的心理需求就会有什么样的快乐,财富无法带来快乐的原因是、总是存在更有钱的人,即使是世界第一富有人,世界上还有很多东西他得不到,欲壑难平带来了痛苦大于财富带来的快乐,因此佛家教人平息痛苦的方法就是断掉欲望,当然绝对贫困不会有幸福快乐,有一本书上说“请不要让我太富有以免我忘掉我是谁而犯罪,也不要让我太贫困以免我为吃饭而违法”,小康后人类对价值的追求人最容易获得幸福和快乐感!

3、开始的忧患

人类有历史记录走了几千年、到今天走到了一个交叉点,此点是人类方向的选择点、它将决定人类未来的命运,几千年的文明发展、文化积淀、科技进步使人类对自身的认知以及价值取向越来越清晰;最近20年来人类的生产和生活方式发生了很大变化,它引起了人类意识形态的巨大的改变,人类新文明在科技发达国家已经初现倪端,它体现人类新的价值体系,生产以及生活以及管理模式,新文明人更注重财富的创造和个人价值、而忽略个人财富的多少,他们更像一些看虚了人生的嬉皮士、在充分的享受生命带来价值,成千上万这样的人涌向自己认为有意义的事情,他们全身心的投入迸发出巨大的社会力量,这个力量正改变人类的现有文明而建立新文明,新文明正带动着新科技的发展, 而在另一面、经济全球化给资本贪婪者带来了全球投机的机会,一些发达国家利用自己的技术以及资本优势、利用各种手法掠夺弱国财富,人类社会渐渐的被划分成两大群体,强国会越来越强,弱国越来越弱,可怕的是弱国文化可能被强国文化取代,弱国民族特性也因此会渐渐消失导致民族消亡,几千年前、孟子就用“生于忧患死于安乐”警示过我们中华民族!

有些民族喜欢寻找真理,在利用真理寻找幸福和财富;有的民族喜欢直接寻找财富,在利用财富购买痛苦,前者注重哲学教育、后者注重获得财富手法的培养,前者有无限的发明创造能力,后者经常不择手段; 但到了马上来到的智能时代,源于人类思维的智能模块难以被剽窃(特别是需要大型系统数据支持的智能),那时国与国之间的距离会突然被拉大,有些国家变成了落后国家,这一次落后可能是永远落后了! 民族强盛与民族的意识形态有关,社会意识形态决定一个社会发展与兴衰!

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